Никејски савет, прва екуменска расправа коју је одржала ранохришћанска црква, завршава се успостављањем науке о Пресветој Тројици. Сабор који је у мају сазвао римски цар Константин И, савет је такође сматрао да је аријско веровање о Христа као инфериорно Богу херетичким, решавајући тако рану црквену кризу.

Расправа је започела када је Ариус, александријски свештеник, довео у питање пуну Христову божанство јер је, за разлику од Бога, Христос рођен и имао је почетак. Оно што је почело као академска теолошка расправа проширило се на хришћанске конгрегације широм царства, претећи раскола у ранохришћанској цркви. Римски цар Константин И, који је 312. прешао на хришћанство, позвао је бискупе из читавог свог царства да реше кризу и позвао је на усвајање новог веровања које ће решити нејасноће између Христа и Бога.

Састајући се у Никеји у данашњој Турској, савет је успоставио једнакост Оца, Сина и Духа Светога у Пресветој Тројици и тврдио да је само Син постао инкарнација као Исус Христ. Аријански лидери су након тога јерени из својих цркава. Цар Константин председавао је отварањем сабора и допринео расправи.