Садржај

• Религија у колонијалној Америци
• Рогер Виллиамс
• Први амандман
• Вјерска нетрпељивост у Сједињеним Државама
• Значајни случајеви Врховног суда
• Муслиманске забране путовања
• ИЗВОРИ

Слобода религије заштићена је Првим амандманом америчког Устава којим се забрањују закони којима се успоставља национална религија или ометају слободно вршење вере за њене грађане. Иако се првим амандманом намеће „одвајање цркве и државе“ то не искључује религију из јавног живота. Од колонијалне ере до данас религија је играла велику улогу у политици у Сједињеним Државама. Амерички Врховни суд током година је недоследно пресудио о питањима верске слободе, попут приказивања верских симбола у владиним зградама.

Религија у колонијалној Америци

Америка није увек била упориште верске слободе. Више од пола века пре него што су ходочасници упловили у Маифловер, француски протестанти (звани Хугуеноти) основали су колонију у Форт Царолине близу модерног Јацксонвилле-а на Флориди.

Шпанци, који су у то време већином били католички и заузимали већи део Флориде, побили су Хугуеноте у Форт Царолине. Шпански заповједник написао је краљу да је објесио досељенике због „разбацивања грозне лутеранске доктрине у овим покрајинама“.

Пуританци и ходочасници стигли су у Нову Енглеску почетком 1600-их, након што су у Енглеској претрпели верски прогон. Међутим, пуританци Массацхусеттс Баи Цолони нису толерисали било која супротна религиозна становишта. Католици, квекери и други не-пуритани били су забрањени из колоније.

Рогер Виллиамс

1635. Рогер Виллиамс, пуритански дисидент, забрањен је из Масачусетса. Виллиамс се затим преселио на југ и основао Рходе Исланд. Рходе Исланд је постао прва колонија без основане цркве и прва која је доделила верску слободу свима, укључујући кваркере и Јевреје.

Као гувернер Вирџиније 1779. године, Тхомас Јефферсон је припремио нацрт закона који ће гарантовати верску слободу Виргинијана свих вера, укључујући оне који немају веру, али закон није прешао у закон.

Религија је само једном споменута у америчком Уставу. Устав забрањује употребу верских тестова као квалификације за јавне функције. То се покварило са европском традицијом тако што је омогућило људима било које вере (или никакве вере) да служе на јавним функцијама у Сједињеним Државама.

Први амандман

Држављанин Вирџиније (и будући председник) Џејмс Медисон је 1785. забранио државној подршци хришћанске верске поуке. Мадисон ће наставити са израдом Првог амандмана, дела предлога закона о правима који би пружио уставну заштиту одређеним слободама појединаца, укључујући слободу вероисповести, слободу говора и штампе, као и права окупљања и подношења захтева за владу.

Први амандман усвојен је 15. децембра 1791. Он је успоставио одвајање цркве и државе која је забранила савезној влади да доноси било који закон „поштовајући успоставу религије“. Такође забрањује влади, у већини случајева, да се меша у религиозна уверења или праксе особе.

Четрнаести амандман, усвојен 1868. године, проширио је верску слободу спречавањем држава да донесу законе који би унапредили или спречили било коју другу религију.

Вјерска нетрпељивост у Сједињеним Државама

Мормони, на челу са Јосепхом Смитхом, сукобили су се са протестантском већином у Миссоурију 1838. Гувернерка Миссоурија Лилбурн Боггс наредила је да се сви мормони истријебе или протјерају из државе.

Припадници милиције у Хауну на Миллу 30. октобра 1838. масакрирали су 17 мормона.

Крајем деветнаестог и почетком двадесетог века, америчка влада субвенционисала је интернатске школе за образовање и асимилацију деце Индијаца. У тим школама дјеци Индијанки било је забрањено да носе церемонијалну одјећу или да практикују изворне религије.

Док је већина држава следила савезни пример и укидала верске тестове за јавну функцију, неке су државе одржавале верски тест добро и у двадесето век. Мериленд је, на пример, тражио „изјаву вере у Бога“, за све власнике државних служби до 1961. године.

Значајни случајеви Врховног суда

Реинолдс против Сједињених Држава (1878): Овај случај Врховног суда тестирао је границе верске слободе подржавајући савезни закон о забрани полигамије. Врховни суд је пресудио да Први амандман забрањује влади да регулише веровање, али не и акције попут удаје.

Браунфелд против Брауна (1961.): Врховни суд подржао је Пеннсилваниа закон којим се захтева да се продавнице затворе у недељу, иако су православни Јевреји тврдили да је закон према њима непоштен, јер је њихова религија захтевала да затворе своје продавнице и суботом.

Схерберт против Вернера (1963): Врховни суд је пресудио да државе не могу да траже од особе да напушта своја верска уверења како би примила бенефиције. У овом случају, Аделл Схерберт, адвентиста седмог дана, радио је у млину. Када је њен послодавац прешао са петодневног на шестодневни радни тједан, добили су отказ због одбијања рада у суботу. Када је поднела захтев за надокнаду за незапослене, суд у Јужној Каролини је одбацио њен захтев.

Лимун против Куртзмана (1971): Ова одлука Врховног суда оборила је закон у Пенсилванији који омогућава држави да надокнади католичким школама плаће наставника који су предавали у тим школама. Овај случај Врховног суда успоставио је "Лимунски тест" за утврђивање када државни или савезни закон крши клаузулу о оснивању, то је део Првог амандмана који забрањује влади да изјављује или финансијски подржава државну религију.

Десет случајева заповести (2019.): Године 2019. Врховни суд донио је наизглед опречне одлуке у два случаја која су укључивала приказивање Десет заповести о јавној својини. У првом случају, Ван Орден против Перрија, Врховни суд је пресудио да је постављање споменика са десет стопа у десет метака у престоници Тексаса уставно. Ин МцЦреари Цоунти против АЦЛУ-а, амерички Врховни суд пресудио је да две велике, уоквирене копије Десет заповести у дворима Кентуцкија крше Први амандман.

Муслиманске забране путовања

У 2019. савезни окружни судови обуставили су спровођење низа налога за забрану путовања председника Доналда Ј. Трумпа, наводећи да би забране које дискриминишу грађане неколико нација муслиманске већине могле прекршити клаузулу о оснивању Првог амандмана.

ИЗВОРИ

Америчка истинита историја верске толеранције; Смитхсониан.цом.
Вјерска слобода: најзначајнији предмети Врховног суда; Институт за закона о правима.
Први амандман; Институт за правну информацију